{"id":549,"date":"2018-07-27T18:48:59","date_gmt":"2018-07-27T16:48:59","guid":{"rendered":"http:\/\/eeudf.org\/saint-cloud\/?p=302"},"modified":"2018-07-27T18:48:59","modified_gmt":"2018-07-27T16:48:59","slug":"la-vie-du-camp-continue","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eeudf.org\/la-celle-saint-cloud\/2018\/07\/27\/la-vie-du-camp-continue\/","title":{"rendered":"La vie du camp continue"},"content":{"rendered":"

De retour\u00a0de leurs aventures dans les grandes plaines et aux confins du Mississipi,\u00a0\u00a0nos indiens ont eu droit \u00e0 une veill\u00e9e trappeur au cours de laquelle ils ont fait griller de tendres morceaux de bison et de caribou, que l’on appelle chamallow en langue schawnee, ou marsh-mallow chez les Potawatomis. Ils perp\u00e9tuent ainsi une longue tradition initi\u00e9e par leurs anc\u00eatres, qui\u00a0\u00e0 chaque retour d’exp\u00e9dition, cuisinaient des plats de viandes m\u00e9lang\u00e9s avec de la mixture de plantes et des p\u00e9tales de roses, offrant ainsi ces couleurs si typique des chamallows : tant\u00f4t le vert, ou tant\u00f4t le rose, selon la dur\u00e9e de cuisson. Voire blanc si la cuisson est superficielle.\"NYCB4265\"<\/p>\n

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Le lendemain, sur les conseils d’un de leurs vieux chefs – Peau de la Vieille Hutte -, les petits indiens s’adonnaient \u00e0 une immersion dans la nature, temps au cours duquel ils devaient faire l’apprentissage d’une vie en harmonie avec le monde sauvage. Au programme : construction de cabanes, rep\u00e9rage des \u00e9toiles, \u00e9valuation des caprices du ciel pour mieux se pr\u00e9munir en cas d’intemp\u00e9ries. Les orages et les tornades sont en effet fr\u00e9quents dans le Midwest en \u00e9t\u00e9. Les coureurs des bois, ces hommes venus d’Europe qui menaient une vie harmonieuse au font de la for\u00eat, ne faisaient rien d’autre que d’imiter nos fiers indiens.\"RWGR9812\"<\/p>\n

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Un\u00a0soir,\u00a0 la gu\u00e9risseuse nous a dit qu’elle avait lu dans la fum\u00e9e du feu de camp l’arriv\u00e9e imminente des Am\u00e9ricains sur notre territoire. Afin de gagner du temps nous avons d\u00e9cid\u00e9 de faire semblant d’\u00eatre\u00a0frapp\u00e9s d’une \u00e9pid\u00e9mie. Nous nous sommes tous allong\u00e9s par terre, le visage maquill\u00e9 de points rouges. Nous voulions tromper le directeur du chemin de fer qui\u00a0\u00e9tait\u00a0venu avec le sh\u00e9rif pour nous faire partir. Cela a fini par marcher et ils sont repartis. Ils ont d\u00fb avoir peur de contracter une maladie inconnue. Comme quoi, la ruse est une arme tr\u00e8s efficace !<\/p>\n

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Pour c\u00e9l\u00e9brer cette victoire, nos indiens ont fini la veill\u00e9e par la \u00ab\u00a0chor\u00e9graphie\u00a0au coucher du soleil\u00a0\u00bb, une danse traditionnelle\u00a0pour\u00a0remercier l’Esprit cr\u00e9ateur de la nature. Cette sorte d’aubade rythm\u00e9e est tr\u00e8s pratiqu\u00e9e chez les tribus de l’ouest des Appalaches et de la r\u00e9gion des grands Lacs, notamment chez les Onontaga, les Eri\u00e9s et les Hurons.<\/p>\n

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