{"id":322,"date":"2021-08-18T12:47:26","date_gmt":"2021-08-18T12:47:26","guid":{"rendered":"https:\/\/eeudf.org\/viespi\/?p=322"},"modified":"2021-08-18T12:47:26","modified_gmt":"2021-08-18T12:47:26","slug":"le-puit-sans-fin","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eeudf.org\/vie-spirituelle\/2021\/08\/18\/le-puit-sans-fin\/","title":{"rendered":"Le puits sans fin"},"content":{"rendered":"\n
Objectifs p\u00e9dagogiques :<\/strong><\/p>\n\n\n\n Mat\u00e9riel<\/strong> :<\/p>\n\n\n\n Dur\u00e9e : <\/strong><\/p>\n\n\n\n 50 minutes<\/p>\n\n\n\n Public <\/strong>: <\/p>\n\n\n\n Branche Moyenne, Branche A\u00een\u00e9e, Responsables <\/p>\n\n\n\n D\u00e9roul\u00e9 :<\/strong><\/p>\n\n\n\n Dans un premier temps, dialogue et questionnement autour de ce que sont les ressources vitales et les enjeux qu\u2019elles repr\u00e9sentent pour les jeunes aujourd\u2019hui (15 min)<\/p>\n\n\n\n Dans un second temps, lecture du texte Biblique : <\/p>\n\n\n\n Jean 4, 4-15 <\/strong><\/p>\n\n\n\n 4<\/em><\/a>Or, il fallait qu’il traverse la Samarie. <\/em>5<\/em><\/strong><\/a>Il arrive pr\u00e8s d’une ville de la Samarie appel\u00e9e Sychar, qui est proche de la parcelle de terrain que Jacob avait donn\u00e9e \u00e0 son fils Joseph. <\/em>6<\/em><\/strong><\/a>L\u00e0 se trouvait le puits de Jacob. J\u00e9sus, fatigu\u00e9 du voyage, s’assit tout simplement au bord du puits. Il \u00e9tait environ midi.<\/em>7<\/em><\/strong><\/a>Une femme de la Samarie vient puiser de l’eau et J\u00e9sus s’adressa \u00e0 elle : \u00ab Donne-moi \u00e0 boire. \u00bb <\/em>8<\/em><\/strong><\/a>Ses disciples \u00e9taient all\u00e9s en ville acheter de quoi manger. <\/em>9<\/em><\/strong><\/a>La femme samaritaine dit \u00e0 J\u00e9sus : \u00ab Mais, tu es Juif ! Comment oses-tu me demander \u00e0 boire, \u00e0 moi, une Samaritaine ? \u00bb En effet, les Juifs n’ont pas de relations avec les Samaritains. <\/em>10<\/em><\/strong><\/a>J\u00e9sus continua : \u00ab Si tu connaissais le don de Dieu, et qui est celui qui te dit : \u201cDonne-moi \u00e0 boire\u201d, c’est toi qui lui aurais demand\u00e9 de l’eau et il t’aurait donn\u00e9 de l’eau vive. \u00bb <\/em>11<\/em><\/strong><\/a>La femme r\u00e9pliqua : \u00ab Seigneur, tu n’as pas de seau et le puits est profond. D’o\u00f9 aurais-tu donc cette eau vive ? <\/em>12<\/em><\/strong><\/a>Serais-tu plus grand que notre anc\u00eatre Jacob, qui nous a donn\u00e9 ce puits et qui a lui-m\u00eame bu de son eau, ainsi que ses fils et ses troupeaux ? \u00bb <\/em>13<\/em><\/strong><\/a>J\u00e9sus lui r\u00e9pondit : \u00ab Toute personne qui boit de cette eau aura encore soif ; <\/em>14<\/em><\/strong><\/a>mais celui qui boira de l’eau que je lui donnerai n’aura plus jamais soif : l’eau que je lui donnerai deviendra en lui une source d’eau qui jaillira jusque dans la vie \u00e9ternelle. \u00bb <\/em><\/p>\n\n\n\n Dialogue autour du texte et des r\u00e9sonnances avec la discussion pr\u00e9c\u00e9dente (10 min). <\/p>\n\n\n\n Ici l\u2019eau, le puits est une occasion de rencontres entre communaut\u00e9s parfois diff\u00e9rentes. Ces rencontres peuvent se passer de bien des mani\u00e8res. Aujourd\u2019hui encore toutes ces ressources cr\u00e9ent des rencontres qui peuvent se passer plus ou moins bien. Il suffit de repenser au premier confinement : \u00e0 la fois les supermarch\u00e9s ont parfois \u00e9t\u00e9 le lieu de combat pour du papier toilette, et d\u2019un autre c\u00f4t\u00e9 des solidarit\u00e9s se sont mises en place pour nourrir le personnel soignant par exemple, pour soutenir les producteurs locaux. R\u00e9fl\u00e9chissons ensemble aux diff\u00e9rentes strat\u00e9gies possibles lorsqu\u2019il y a un bien \u00e0 partager. <\/p>\n\n\n\n R\u00e9ponses possibles : <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n R\u00e9fl\u00e9chissez ensuite \u00e0 la lumi\u00e8re de ces strat\u00e9gies \u00e0 l\u2019eau dont parle J\u00e9sus (10 min) : <\/p>\n\n\n\n
<\/figure><\/div>\n\n\n\nStrat\u00e9gie comp\u00e9tition<\/strong>
une personne prend les 3 litres pour elle gagnant\/perdant : privil\u00e9gie l\u2019int\u00e9r\u00eat personnel mais pas la relation <\/td><\/td> Consensus<\/strong>
On se questionne chacun sur nos besoins, on r\u00e9alise qu\u2019un a envie de boire un verre, un a besoin de cuire du riz, un autre a besoin d\u2019arroser ses plantes. On r\u00e9partit alors l\u2019eau en fonction des besoins, et on peut commencer par servir le verre \u00e0 celui qui a soif, garder et laisser refroidir l\u2019eau du riz pour arroser les plantes (excellent fertilisant !). Gagnant\/gagnant : privil\u00e9gie l\u2019int\u00e9r\u00eat personnel et la relation <\/td><\/tr><\/td> Compromis<\/strong>
Chacun prend un litre Perdant\/perdant et gagnant\/gagnant : Privil\u00e9gie la relation et les int\u00e9r\u00eat personnels mais pas pleinement. Chacun peut \u00eatre un peu frustr\u00e9 <\/td><\/td><\/tr> Fuite<\/strong>
Personne ne prend l\u2019eau Perdant\/perdant : ne privil\u00e9gie ni l\u2019int\u00e9r\u00eat personnel ni la relation <\/td><\/td> Soumission<\/strong>
Un laisse l\u2019eau pour les deux autres Perdant\/gagnant : privil\u00e9gie la relation mais pas l\u2019int\u00e9r\u00eat personnel <\/td><\/tr><\/tbody><\/table><\/figure>\n\n\n\n