{"id":364,"date":"2025-03-21T21:17:08","date_gmt":"2025-03-21T20:17:08","guid":{"rendered":"https:\/\/eeudf.org\/vie-spirituelle\/?p=364"},"modified":"2025-03-26T12:47:39","modified_gmt":"2025-03-26T11:47:39","slug":"bibliospi-1-esperance","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/eeudf.org\/vie-spirituelle\/2025\/03\/21\/bibliospi-1-esperance\/","title":{"rendered":"Bibliospi 1 : Esp\u00e9rance"},"content":{"rendered":"\n<p><em>Bibliospi<\/em>, c\u2019est le nouvel outil d\u00e9velopp\u00e9 par la commission vie spi. Pour les th\u00e8mes r\u00e9guliers dans les temps spi (amour, solidarit\u00e9, \u00e9cologie) tu trouveras des ressources de textes bibliques, des textes non-bibliques, des questionnements, des t\u00e9moignages, des \u0153uvres d\u2019art\u2026 des bases pour construire vos propres activit\u00e9s !<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-vivid-red-color has-text-color has-link-color wp-elements-070e2f59ea2b5cd372d4a44cf149acc7\">Textes bibliques <\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong><em>Deuxi\u00e8me lettres aux Corinthiens, chapitre 12, versets 8 \u00e0 10 :<\/em><\/strong>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>L&rsquo;ap\u00f4tre Paul, dans cette lettre \u00e0 la communaut\u00e9 chr\u00e9tienne de Corinthes, questionne notre rapport \u00e0 la souffrance et le r\u00f4le de Dieu dans la lutte contre cette souffrance. Pour Paul, la souffrance permet la faiblesse qui am\u00e8ne \u00e0 la force v\u00e9ritable. Ce texte fait \u00e9chos \u00e0 de nombreux textes de la Bible qui inverse le rapport entre fort et faible.\u00a0\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Comment aborder la faiblesse ? Qu\u2019est-ce qu\u2019\u00eatre faible\/fort ?\u00a0C&rsquo;est quoi la souffrance ? Est-il n\u00e9cessaire de souffrir pour avancer (plut\u00f4t BAU) ?\u00a0<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n<li><strong><em>Psaumes 119, verset 105 :\u00a0<\/em><\/strong>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong><em> <\/em><\/strong>Les psaumes sont des po\u00e8mes majoritairement attribu\u00e9s au roi David qui ont pour objectif de rendre gr\u00e2ce et louer Dieu. L\u2019image de la lumi\u00e8re, de la lampe pour symboliser le message de Dieu est fr\u00e9quente dans la Bible. Cette lampe qui nous \u00e9claire le chemin, c&rsquo;est aussi le r\u00f4le que joue l&rsquo;Esp\u00e9rance, comme un objectif au loin devant. \u00a0\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Qu\u2019est-ce qui \u00e9claire ma vie ? Quelle est la lumi\u00e8re qui me fait avancer ? Est-ce que cette lumi\u00e8re brille toujours aussi fort ? Quelles sont les paroles qui m\u2019inspirent ?\u00a0<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n<li><strong><em>Daniel, chapitre 6, versets 11 \u00e0 25<\/em><\/strong>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Dans ce texte, on nous raconte une histoire sur Daniel, un proph\u00e8te juif qui vit \u00e0 Babylone, dans un contexte o\u00f9 la pratique juive devient ill\u00e9gale. Il est jet\u00e9 dans la fosse aux lions, mais il est sauv\u00e9 par la confiance qu\u2019il a en Dieu. \u00catre sauv\u00e9 de la mort, voil\u00e0 une esp\u00e9rance bien particuli\u00e8re ! On y trouve plein de sens, sur les limites du pouvoir politique violent, la confiance, le salut, sur la libert\u00e9 de conviction, sur la victoire de la vie sur la mort\u2026\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>De quoi j\u2019ai besoin pour faire confiance ? Comment auriez vous r\u00e9agi si on vous interdisait votre foi comme Daniel ? Est-ce que c\u2019est l\u00e9gitime comme d\u00e9cision ?<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"alignleft size-full is-resized\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"400\" height=\"266\" src=\"https:\/\/eeudf.org\/vie-spirituelle\/wp-content\/uploads\/sites\/34\/2025\/03\/LPB-2021-illustration.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-369\" style=\"width:423px;height:auto\" srcset=\"https:\/\/eeudf.org\/vie-spirituelle\/wp-content\/uploads\/sites\/34\/2025\/03\/LPB-2021-illustration.jpg 400w, https:\/\/eeudf.org\/vie-spirituelle\/wp-content\/uploads\/sites\/34\/2025\/03\/LPB-2021-illustration-300x200.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 400px) 100vw, 400px\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-vivid-red-color has-text-color has-link-color wp-elements-4fdc237be45143ebebf1604dfb42a795\">Textes en regard<\/h2>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>Si le texte biblique est forc\u00e9ment une des composantes de nos temps spi, il est toujours pertinent de le mettre en regard avec d&rsquo;autres. On t&rsquo;en propose quelques uns&#8230; <\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Antoine de Saint-Exup\u00e9ry &#8211; <em>Le Petit Prince<\/em>, chapitre XXI<\/strong>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Ce texte est tir\u00e9 du livre mondialement connu d\u2019Antoine de Saint-Exup\u00e9ry: <em>le Petit Prince<\/em>. Il\u00a0 l\u2019a \u00e9crit avant sa mort en 1944. Il \u00e9tait, \u00e0 ce moment-l\u00e0, en exil aux Etats-Unis. Dans ce chapitre, le Petit Prince, un enfant qui vit sur une autre plan\u00e8te et qui vient d\u2019atterrir sur la terre, rencontre un renard. Ce dernier lui raconte ce que c\u2019est d\u2019\u00eatre apprivois\u00e9: donner du sens \u00e0 un lien, rendre unique la personne.\u00a0<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Emma Lazarus &#8211; <em>Le nouveau colosse<\/em><\/strong>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Un extrait de ce po\u00e8me est inscrit sur le socle de la statue de la libert\u00e9 \u00e0 New-York. Ce texte est adress\u00e9 aux millions d\u2019immigr\u00e9s venus aux Etats-Unis en esp\u00e9rant une vie meilleure. Et cet id\u00e9al de prosp\u00e9rit\u00e9 qui les animait, est-ce que \u00e7a ne serait pas une forme d\u2019esp\u00e9rance ?\u00a0<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Kamal Zerdoumi- <em>Flambeaux<\/em>\u00a0<\/strong>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Ce po\u00e8me est un \u00e9loge de l\u2019action de J\u00e9sus et de Socrate par Kamal Zerdoumi (la cigu\u00eb est une plante toxique. Elle causa la mort de Socrate). L\u2019auteur met en avant le message de paix, l\u2019esp\u00e9rance de ces deux hommes de l\u2019antiquit\u00e9 qui ont travers\u00e9 les si\u00e8cles.\u00a0<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-vivid-red-color has-text-color has-link-color wp-elements-4a4fe091ed13195941e95c397a05379d\">T\u00e9moignages chr\u00e9tiens <\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li><strong>Martin Luther King &#8211; <em>I have a dream<\/em> (Je fais un r\u00eave)<\/strong>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Martin Luther King est un pasteur baptiste et militant pour les droits civiques aux Etats-Unis. Il fait ce discours le 28 ao\u00fbt 1963 devant le Lincoln Memorial \u00e0 Washington. Il appelle, ici, \u00e0 la fin du racisme et \u00e0 l\u2019\u00e9galit\u00e9 dans son pays. Par la r\u00e9p\u00e9tition de la phrase \u201cJe fais un r\u00eave\u201d, MLK nous parle de son esp\u00e9rance pour son pays malgr\u00e9 les crimes raciaux et les in\u00e9galit\u00e9s li\u00e9es \u00e0 la couleur de peau.\u00a0\u00a0<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Seb Wilde &#8211; <em>Quand je dis m\u2019engager<\/em>\u00a0\u00a0<\/strong>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Ce texte aborde la notion d\u2019engagement comme esp\u00e9rance d\u2019un monde meilleur. L\u2019esp\u00e9rance nous pousse \u00e0 agir. (Ce texte est \u00e0 trouver sur le site de <em>la toile scoute<\/em>)<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Jean-Yves Baziou &#8211; \u201cSeigneur, apprends-moi \u00e0 esp\u00e9rer\u201d<\/strong>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Ce texte est constitu\u00e9 de plusieurs volets pour d\u00e9finir l\u2019esp\u00e9rance. Il est possible d\u2019en choisir un, le plus adapt\u00e9 au MoSpi.\u00a0<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Charles P\u00e9guy &#8211; <em>Le Porche du myst\u00e8re de la deuxi\u00e8me vertu<\/em>, 1912<\/strong>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Dans ce po\u00e8me, Charles P\u00e9guy nous parle de l\u2019esp\u00e9rance en faisant comme si Dieu expliquait ce que c\u2019\u00e9tait. Ici, l\u2019esp\u00e9rance est compar\u00e9e \u00e0 une \u201cpetite fille de rien du tout\u201d. Cela rejoint les textes bibliques qui mettent en avant les plus petits, les plus fragiles.\u00a0<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-vivid-red-color has-text-color has-link-color wp-elements-596646832654dc7bdca90cd50fe1da90\">Autres ressources<\/h2>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>\u00ab\u00a0<em>L\u2019esp\u00e9rance, ce n\u2019est pas l\u2019espoir que tout finisse par s\u2019arranger, mais la certitude int\u00e9rieure que tout a un sens<\/em>\u00a0\u00bb &#8211; <strong>Vaclav Havel.<\/strong>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Vaclav Havel est un auteur tch\u00e8que, particuli\u00e8rement connu pour s\u2019\u00eatre oppos\u00e9 \u00e0 la dictature communiste dans son pays (1948-1989). Il a \u00e9t\u00e9 \u00e0 la chute de cette dictature, \u00e9lu pr\u00e9sident. Il a laiss\u00e9 de nombreux \u00e9crits d\u2019o\u00f9 son surnom: le \u201cpr\u00e9sident-philosophe\u201d.<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n\n\n\n<li><strong>Eug\u00e8ne Burnand &#8211; <em>Les Disciples Pierre et Jean courant au s\u00e9pulcre le matin de la R\u00e9surrection<\/em>, 1898<\/strong>\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Cette peinture repr\u00e9sente la peur de deux des disciples de J\u00e9sus. Ils viennent d\u2019\u00eatre pr\u00e9venus par les femmes proches de J\u00e9sus qu\u2019elles avaient d\u00e9couvert le tombeau vide. Les visages peints par Eug\u00e8ne Burnand montrent \u00e0 la fois la peur mais aussi sans doute l\u2019esp\u00e9rance de ces deux disciples.\u00a0<\/li>\n<\/ul>\n<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Tu as envie de contribuer en rajoutant tes propres id\u00e9es ? N&rsquo;h\u00e9site plus, et envoie tes propositions \u00e0 coviespi@eeudf.org en pr\u00e9cisant dans l&rsquo;objet <em>Bibliospi <\/em>!<\/p>\n\n\n\n<p><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Bibliospi, c\u2019est le nouvel outil d\u00e9velopp\u00e9 par la commission vie spi. 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